|
|
|
|
|
روابط عمومي سازمان حج و زيارت اعلام کرد افرادي که در آزمون مديريت کاروانهاي حج شرکت کرده و پس از آن به مصاحبه دعوت شده اند مي توانند ازامروز(پنجشنبه 30/7/88)به سایت سازمان حج وزیارت مراجعه و کارنامه خود را مشاهده نمايند . براي دريافت کارنامه بايد شماره شناسنامه وشماره ملي متقاضي وارد سايت شود. |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در پنجشنبه 30 مهر1388--- 10:26 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
خداوند در آيهی 217 سورهی مباركهی بقره میفرمايد: "و لايزالون يُقاتلونكم حتی يُرَّدوكُم عَنْ دينِكُم إن استطاعُوا". معنای آيه اين است كه دشمنان شما همواره با شما در جنگ هستند. واژه لايزالون، دلالت بر استمرار دارد و گويای اين است كه دشمنان هميشه با ...
خداوند در آيهی 217 سورهی مباركهی بقره میفرمايد: "و لايزالون يُقاتلونكم حتی يُرَّدوكُم عَنْ دينِكُم إن استطاعُوا". معنای آيه اين است كه دشمنان شما همواره با شما در جنگ هستند. واژه لايزالون، دلالت بر استمرار دارد و گويای اين است كه دشمنان هميشه با شما در جنگند منتهی بسته به شرايط مكانی و زمانی نوع اين جنگ ممكن است متفاوت باشد. گاهی جنگ، جنگ نظامی است. گاهی اقتصادی است و گاهی نيز فرهنگی. اصولاً جنگهايی كه از نوع نظامی است و از وسايل و ادوات نظامی در آن استفاده میشود، بهعنوان جنگ سخت يا Hard War مشهور است. ولی اگر در اين جنگ از وسايل و ادوات و كالاهای فكری و فرهنگی استفاده شود، اصطلاحاً به آن Soft War يا جنگ نرم اطلاق میكنند. بنابراين شاخصهی جنگ نرم، استفاده از ابزارهای فكری و فرهنگی است. كشورهای استكباری به اين نتيجه رسيدهاند كه همانگونه كه استعمار به شيوههای قديم، ديگر جوابگوی نيازها و اقتضائات امروزه نيست و بايد در قالب استعمار نو وارد برخی از كشورها شد، از طريق جنگ سخت نيز چندان نمیتوان موفقيتهای مورد نظر را كسب كرد. بنابراين سعی میكنند با تمركز بر مسائل فكری، ايدئولوژيك و فرهنگی و در واقع با گشودن جبههی جنگ نرم، به اهداف خود برسند. امروزه با استفاده از تكنولوژیهای ارتباطاتی مانند سايتها، وبلاگها و... اين تأثيرگذاری از سوی آنها راحتتر اعمال میشود. شيوهی عمدهی اين تأثيرگذاری نيز به اين صورت است كه ابتدا مجموعه مؤلفههايی را در ارتباط با يك موضوع استخراج میكنند؛ يعنی در رابطه با موضوعی كه میخواهند القائی در مورد آن داشته باشند، چند مؤلفه را استخراج كرده و سعی میكنند دستكم نيمی از اين مجموعه مؤلفهها صادق باشد. آنگاه اين اطلاعات صحيح را بهعنوان پوشش و چتری بهكار میگيرند تا در دل آن، چند موضوع خلاف واقع و نادرست را با تجزيه و تحليلهايی و بهعنوان كالا و خدمات فكری و فرهنگی به كام مخاطب بريزند. بنابراين با جذابيت ظاهری كه برای مخاطبان ايجاد میكنند، آنها را در پی بردن به انگيزهی اصلی، دچار مشكل كنند. زيرا هنگامیكه مخاطب میبيند چند مورد از اين مؤلفهها صحيح است، ديگر كل آن پديده و تحليل ارائه شده از آن را میپذيرد. دشمنان از اين طريق میتوانند اهداف مورد نظر خود را به مخاطب تحميل كنند. طبيعتاً راه مقابله با جنگ نرم كه امروزه بهطور ويژه دانشگاهيان ما درگير آن هستند، اين است كه اولاً درك كنيم كه اين هم يك نوع جنگ است. گمان نكنيم جنگ، فقط جنگ نظامی و سخت است. طرف مقابل ما در اين جنگ نيز به دنبال اهداف و منافع خاص خود است و چيز ديگری مدّنظرش نيست. درك اينكه در شرايط جنگ نرم قرار داريم، كمك میكند تا واقعيات اجتماعی و سياسی پيرامونمان را بهتر ببينيم. نكتهی دوم اينكه بايد درك كنيم اگر در رابطه با يك پديده از سوی رسانههای بيگانه چند مؤلفه به صورت ظاهراً صحيح القاء میشود، مؤلفههای فراوان ديگری هم وجود دارد كه در قالب اين چند مؤلفهی صحيح، به صورت خلاف واقع و كذب به خوراك فكری برای مخاطبان تبديل میشود. اگر قشر جوان و دانشجويان ما دريابند كه مجموعهی اين مؤلفهها، لزوماً صادق نيست و در دل مؤلفههای درست، بسياری از مؤلفهها به صورت كاذب وجود دارد، از جذابيت ظاهری كه از طريق القائات فكری و فرهنگی میتواند بر افكار تأثير بگذارد، كاسته میشود. در اين رابطه بايد دائماً آگاهیبخشی و يادآوری صورت پذيرد. آيهی 194 سورهی بقره میفرمايد: "فمَن اعْتَدی عَليكم فاعْتَدوا عليه بِمثل ما اعتَدی عَليْكم"؛ يعنی وقتی دشمنان با شما وارد جنگ شدند، شما هم با آنها مقابله به مثل كنيد. اگر جنگ، جنگ نظامی است بايد از طريق نظامی وارد شد؛ "و أعِدّوا لهم ما اسْتَطعتم مِن قُوّة". اگر جنگ، جنگ اقتصادی است، به همان شيوه و اگر جنگ، جنگ فرهنگی و فكری است بايد مقابل به مثل ما هم به همان صورت شكل بگيرد. بنابراين در كنار موارد پيشگفته و شايد بهعنوان يك محور اساسی، بايد مقابله به مثل هم با همان شيوههای فكری- فرهنگی و تقويت افكار سالم در ضمير جامعه كار كرد. تلاش برای تقويت روزبهروز باورهای سالم، هجمههای فرهنگی و نرم را نيز خنثی خواهد كرد. بايد اين نكته را در نظر داشته باشيم كه چون قشر دانشگاهی بيشتر با مقولهی فكر و فرهنگ ارتباط دارد، در جنگ نرم دشمن نيز اين قشر در اولويتهای بالای آنها قرار میگيرد. حال اگر در قشر تجّار، بازرگانان و... وارد شويم، مباحث اقتصادی و جنگ اقتصادی همچون تحريم و... بيشتر مدّنظر است و مباحث ايدئولوژيكی و فكری چندان موضوعيت پيدا نمیكند. بنابراين دانشگاهيان كه بيشتر با دانش، كتاب، ايدئولوژی و فرهنگ و... سر و كار دارند، گروه مخاطب و هدف اصلی دشمن در جنگ نرم هستند. در مورد نقش اساتيد دانشگاه در مقابله با جنگ نرم نيز اين نكته حائز اهميت است كه نقش روشنگر آنها برای دانشجويان بسيار اساسی است. استادان دانشگاه میتوانند ادراك مناسب از وضعيت موجود را به دانشجويان خود منتقل كنند. بدون شك اگر دشمنان ما مانند آمريكا و اسرائيل، حرفهای جذابی میزنند، دلشان برای اين كشور نسوخته يا دنبال منافع ملی ما نيستند. انگيزههای آنها از توجه به كشورهای خاورميانه را میتوان در عراق و افغانستان مشاهده كرد. بنابراين جذابيتهای ظاهری كه دشمن در قالب القائاتش ايجاد میكند، بايد توسط اساتيد برای دانشجويان كالبدشكافی شود. برگرفته از سایت نهاد |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 13 مهر1388--- 18:35 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 13 مهر1388--- 18:22 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
||||||||
|
|||||||||
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 1 شهریور1388--- 0:20 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
|||||||||
|
|
|
|
برگرفته ازسایت دبیرخانه شورای عالی انقلات فرهنگیصدور پيام نوروزي امام خميني « ره » در اول فروردين 1359 را بايد نقطه عطفي در تاريخ انقلاب فرهنگي دانست ايشان در بند يازده اين پيام بر ضرورت ايجاد «انقلاب اساسي در دانشگاه هاي سراسر كشور»، «تصفيه اساتيد مرتبط با شرق و غرب» و «تبديل دانشگاه به محيطي سالم براي تدوين علوم عالي اسلامي» تأكيد كردند. شوراي انقلاب به دنبال ملاقات با امام « ره » در بيانيه 29/1/59 خود مقرر كرد كه دانشگاه بايد از حالت ستاد عملياتي گروه هاي گوناگون خارج شود. در اين بيانيه، سه روز مهلت براي برچيده شدن دفاتر و تشكيلات گروه ها در دانشگاه ها تعيين و افزوده شده بود كه امتحانات دانشگاهي بايد تا 14 خرداد به پايان برسد و از 15 خرداد دانشگاه ها تعطيل و هرگونه اقدام استخدامي و مانند آن در دانشگاه متوقف گشته و نظام آموزشي كشور براساس موازين انقلابي و اسلامي طرح ريزي شود. پس از تعطيل رسمي دانشگاه ها ، امام خميني « ره » در ۲۳/۳/۵۹ فرماني را مبني بر تشكيل ستاد انقلاب فرهنگي صادر نمودند .«اهداف شوراي عالي انقلاب فرهنگي»
«وظايف شوراي عالي انقلاب فرهنگي»
ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در جمعه 30 مرداد1388--- 17:21 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 4 مرداد1388--- 0:22 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
باسلام سعیدجان
ببخشیدمن بعلت کمی وقت ومعلومات تلگرافی مطلب می نویسم ۱- فکرمعقول بفرما گل بی خار کجاست انسان کامل وجودندارد (البته بجز معصومین سلام الله علیهم)وهمگان آمیخته باسرشت الهی ونفسانی هستند لذا مطلق انگار نباشیم وقبول کنیم که هرکس ممکن است اشتباه داشته باشد.
۲- بایداعتراف کنم ادبیاتت عالیه ولی سیاستت ..... خوب مطلب می نویسی ولی مطلب خوب......خلاقیت در عبارات وسبک بیانت موج می زند ولی شعارزدگی نیز.
۳- معتقدی که ( مسخره کردن ممنوع.! منطق همیشه همجا خریدار دارد......)ولی تقریبا هیچ نوشته ات ازتمسخروتهمت و.....خالی نیست (خودت قضاوت کن)
۴- برای تحلیل وسنجش یک سیاستمدار باید درمورد کارهایش بطور مشخص ومعین بررسی وکنکاش کنیم ودراینگونه موارد کلی سخن گفتن فایده ای نداردوهمان شعارزدگی است که گفتم.
۵- دوستِ دشمن دشمن است دشمن شناس باشیم ببینیم حرفهای چه کسانی به حرفهای آنها شباهت دارد وآنهاازچه کسانی طرفداری می کنند وازچه کسانی بد می گویند وبرای اینکه بدانیم دشمن کیست بهتر است کمی تاریخ رامطالعه کنیم. ببخشیدطولانی شد- مسعود باشید |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در جمعه 2 مرداد1388--- 16:20 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
باسلام جناب سعید 1988
- درمورد کدجاوا شمالطف کردید نه پیشدستی کدجدیدتان را در قسمت تنظیمات اضافه کردم ظاهر شد ولی کلمه ای رابرای جستجو می نویسیم وبعداز انتخاب وکلیک روی کلمه هیچ تغییری مشاهده نمی شود. - (انظروا الی ماقال ولاتنظروا الی من قال) به مطلب وگفته توجه داشته باشید نه به گوینده ؛ همین مطلب رابه مایادآوری می کند تادر قضاوتمان دچار پیشداوری غلط نشویم ودر اصطلاح روانشناسی به خطای هاله ای دچار نشویم. - البته اکثر مواردی راکه نوشته بودید بنده قبول دارم ولی نتیجه گیری شمارانه . |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در چهارشنبه 31 تیر1388--- 16:4 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
باسلام وآرزوی موفقیت
- بنده برای نظرات شماودیگران ارزش قائل هستم وهیچ وقت بخاطرنظرکسی بااودشمنی و کینه و .........نداشته ام حتی اگر در نتایج کاملا با یکدیگر اختلاف داشته ایم مخصوصا با طبقه دانشجوکه نخبگان این کشورهستند. - طبق آیات وروایات ودلایل عقلی و........پیاده کردن اسلام فقط با ایجاد حکومت میسراست وازدیدگاه عموم فقها دین فقط اعتقادات فردی نیست. - شمافقط ادعاهایی رادر وبلاگتان مطرح نموده اید ولی بنده هرچه جستجو کردم سندی برای اثبات آنها پیدا نکردم - انشاالله مطالعه بیشترفراموش نشود |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در چهارشنبه 31 تیر1388--- 15:48 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
علاقه مندان می توانند به آدرس
سامانه صدور کارنامه آزمون انتخاب مديران کاروانهاي حج مراجعه نمایند. |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 30 تیر1388--- 0:17 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|||||
|
||||||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 29 تیر1388--- 13:9 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||||||
|
|
|
|
|
تذكر : از 22سئوال تستی فقط به 20سئوال پاسخ دهيد با گزینه مناسبتر تکمیل کنید : در مرحله شناخت .......... پژوهشگر بر آن است تا به مطالب و محتوای کتابی که در اختیار دارد ، آگاهی یابد و نسبت به هدف ، پیام ، سبک بیان و شیوه برخورد این اثر با مسائل بنیادین جهان ، انسان و جامعه به شناخت درستی برسد . الف ) سندی ب) تحلیلی ج ) ریشه ای د )بنیادی 2- کدام گزینه از عوامل عدم تردید در سندیت آیات قرآن نمی باشد ؟ الف ) دریافت وحی بصورت علم حصولی ب ) نزول تدریجی ج )فصاحت و بلاغت د ) عدم وجود کتب و منابع دیگر برای حفظ کردن 3-کدام گزینه در رابطه با وحیانی بودن الفاظ قرآن صحیح نمی باشد ؟ الف )ساختار ظاهری متن قرآن با سخنان پیامبر (ص) تمایزی آشکار دارد. ب ) اعتقاد به الهی بود ن الفاظ و ساختار ظاهری متن قرآن در میان مسلمانان به مثابه ضروری دین مورد قبول گرفته است. ج ) محتوای قرآن چنان عظمتی دارد که قرار دادن آنها در قالب الفاظ عبارات فراتر از توان انسان است . د )پیامبر اکرم (ص) در اثر شرح صدر و ......... قادر است لباس الفاظ و عبارات را بر حقایق آسمانی بپوشاند . 4- در ارتباط با حوز ه های روابط انسان ، کدام گزینه به حوزه متاثراز تحولات زمان اشاره می کند ؟ الف) رابطه انسان با خدا ب) رابطه انسان با خویشتن ج ) رابطه انسان با طبیعت د ) رابطه انسان با اعتقادات 5- با گزینه مناسبتر تکمیل کنید : امام باقر (ع) در رابطه با روایت « ما مِن القرآنِ آیه إلاّ وَلَها ظَهرٌ وَ بَطنٌ » می فرمایند ظاهر قرآن همان .......... آن و باطن قرآن ....... آن است . الف ) ابتدا ی – انتها ی ب)نزول – تاویل ج )تاویل – نزول د )انتهای – ابتدای 6 – کدام گزینه از عوامل و رازهای ماندگاری قرآن در بستر زمان نمی باشد ؟ الف ) ژرفای نامحدود قرآن ب) پیوند قرآن و عترت ج) فصاحت و بلاغت د ) اجتهاد روشمند در قرآن ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 16 تیر1388--- 16:19 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
....چشمهارا
باید شست
جوردیگربایددید.... |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 16 تیر1388--- 16:0 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
1- کدام گزینه اولین وظیفه انسان را بیان میکند؟ الف- شناخت خدا ب- شناخت خود ج- شناخت جهان د- شناخت جامعه 2- بر درب معبدِ دلفی از شهرهای یونان باستان نوشته بودند ............. الف- خود را بشناس ب- علم پیشه کن ج- خدا را باور کن د- رستگاری در دانش است 3- گرفتار شدن انسان در دام مکاتبی مانند ماتریالیسم ، لیبرالیسم و نازیسم ریشه در چه چیزی دارد؟ الف- عدم شناخت انسان ب- عدم شناخت خداوند ج- حب جاه و مقام د- بی پناهی انسان 4- با گزینه مناسب تکمیل کنید. (محور همه تعالیم ادیان الهی ............... آدمی است). الف- جسم ب- حیات ج- روح د- ظرفیت 5- در مورد دمیدن روح در بدن چه نوع اضافهای معنی پیدا میکند؟ الف- تشویقی ب- وصفی ج- مِلکی د- تشریفی 6- کلمه (توفی) در آیه (الّلهُ یَتَوَفّی الانفسَ حینَ موتها) به چه معنایی است؟ الف- فوت کردن ب- وفادار ماندن ج- اخذ و گرفتن د- کمک کردن ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 15 تیر1388--- 17:21 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
1- کدام گزینه در مورد واژه Revolution صحیح نمی باشد؟ الف) از اصطلاحات علم اختر شناسی ب) چرخش دَوَرانی افلاک و بازگشت سیارگان به جای اول ج) دگرگونی شدید و ناگهانی د) انقلاب فرهنگی و علمی 2- ظهور نارضایتی انقلابی باید باعث تغییر در کدام گزینه گردد؟ الف) اعتقادات مردم ب) نگرشهای عمیق ج) عملکرد اقتصادی د) کُنش و رفتار افراد 3- کدام گزینه از عناصر (ویژگیهای) انقلاب نمی باشد؟ الف) تغییر هِرَم قدرت ب) تغییر ارزش ها و نگرش های سیاسی جامعه ج) وجود عنصر خشونت د) نارضایتی عمیق مردم 4- کدام گزینه به شکل و نحوه رهبری در انقلاب کوبا اشاره دارد؟ الف) فرد ب) تشکل ج) فردو تشکل د) هر مرحله یک فرد 5- محمد رضا شاه در زمان وقوع انقلاب اسلامی برای کوتاه آمدن و فریب انقلابیون به اقدامات متعدد رفُرمیستی دست زد کدام گزینه از این موارد نمی باشد؟ الف) عوض کردن پیاپی نخست وزیر ب) آزادی بسیاری از زندانیان سیاسی ج) رفع سانسور از مطبوعات د) به زندان انداختن مهره های کلیدی رژیم مانند هویدا 6- با گزینه مناسبتر تکمیل کنید: «حرکت انقلابی حرکتی از ........... و تحولات اساسی حرکتی از ........... می باشد. الف) بالا به پایین- پایین به بالا ب) پایین به بالا – بالا به پایین ج) داخل به خارج – خارج به داخل د) خارج به داخل – داخل به خارج ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 15 تیر1388--- 16:53 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
1-با گزینه مناسبتر تکمیل کنید : ( دین در لغت به معنای ........ .. و امری ..........است و در طول تاریخ دارای ........ هستند .) الف ) خضوع – فطری – حقایق متعدد ب) پیروی – غیر فطری – حقایق متعدد ج ) اطاعت – غیر فطری – حقیقت واحد د ) فرمانبرداری – فطری – حقیقت واحد 2- کدا م گزینه بیانگر روشهای تحقیق در مبانی دین است . الف ) عقلی – عرفانی – نقلی – ترکیبی ب)تکیه بر بدیهیات – تجربی – نقلی – ترکیبی ج ) عقلی- عرفانی- نقلی- تجربی د ) تکیه بربدیهیات- عرفانی- نقلی- وحیانی 3- روش استدلال و اثبات « وجود خداوند» و « ولایت فقیه» بترتیب در کدام گزینه ذکر شده است ؟ الف) عقلی- نقلی ب) نقلی- عقلی ج) عقلی ونقلی- عقلی ونقلی د)عقلی- عقلی ونقلی 4- کدام گزینه از معانی وحی در قرآن نمی باشد . الف) الهام- اشاره پنهانی ب) هدایت غریزی- اشاره پنهانی ج) وحی رسالی – وحی تشریعی د) سرعت – تفهیم 5- کدام گزینه از محدودیتهای عقلی بشری نمی باشد. الف) آسیب پذیری عقل در مرحله تشخیص و عمل ب) ناتوانی عقل در تشخیص ج) قطعیت نتایج عقل د) کلی بودن احکام عقلی 6- کدام گزینه بیانگر اصول چهار تکامل داروین می باشد ؟ الف) تنازع بقا- انتخاب – وراثت صفات اکتسابی – سازش ب) تنازع بقا – انتخاب اصلح – وراثت صفات اکتسابی – سازش با محیط ج) تنازع – انتخاب – وراثت – سازش د) تنازع بقا – انتخاب اصلح – وراثت – سازش با محیط ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 15 تیر1388--- 16:13 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
عبارت (علم به شناخت صفات خوب و بد و شناخت مصاديق آن و شيوه تحصيل یادوری از آن دو) تعریف کدام گزینه است ؟ الف: فلسفه اخلاق ب : علم اخلاق ج: تدبیرمنزل د:اخلاق عملی 2 - «پرورش دادن استعداد هاي شي » و « موضوع علم اخلاق » بترتیب در کدام گزينه ذکرشده است؟ الف : تربيت - نفس انساني ب : تعليم – تحقق کمال ج : تعلیم – نفس انسانی د : تربیت - تحقق كمال 3- میل به آسایش » و « زیبایی دوستی » بترتيب ازكدام گروه ارزشهاي مورد تمايل انسان مي باشند؟ الف: عاطفي - اقتصادی ب: زيستي – هنری ج: عقلاني - عاطفی د: اجتماعي - عقلانی 4- با گزينه مناسب تكميل كنيد: « اخلاق فیلسوفانه اخلاقي است كه ازاعتدال و.......... ودوري از افراط و تفريط صحبت مي كندوچگونگي اعتدال قوارا مورد بحث قرار مي دهد» الف: علیت ب: حدوسط ج: مساوات د: فضیلت 5- كدام گزينه از شاخصهاي اصلي روش اخلاقي مطلوب نمي باشد؟ الف: ارائه نظام جامع اخلاقي – تأكيدبر مطابقت واستخراج اصول اخلاقی از شرع ب: توجه به اصل آزادی اخلاقی انسان – توجه به روش اخلاقي مطلوب ج: توجه به وضعيت مخاطبان در بكاربستن دستورهاي اخلاقي – سعي در استخراج فروع اخلاقي د: تبيين ديدگاه اسلام در حوزه هاي رفتاري – ارائه تفسيري معتدل وهماهنگ از مفاهيم اخلاقي 6- كدام گزينه بترتيب بيان كننده نوع ارزش در « آسایش وراحت بودن » و « داشتن خانه » مي باشد؟ الف: ابزاري - ذاتي ب: ذاتي - ابزاري ج: ذاتي- ذاتي د: ابزاري - ابزاري ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 14 تیر1388--- 16:19 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
سازمان ISI سازمانی است که در دنیا برترین مقالات جهان را در سایت خود قرار می دهد و معیار ارزشی دانشمندان در اکثر نقاط جهان است. موسسه اطلاعات علمی ( Institute for Scientific Information ) بانک اطلاعاتISI مرکزی برای فهرست نمودن و پوشش دادن جامع مهمترین مجلات علمی منتشره در دنیا به منظور تبادل اطلاعات میان پژوهشگران مختلف می باشد. شمار مجلات ISI ثابت نیست. یک مجله ممکن است در یک زمان٬ از مجلات ISI محسوب شود٬ اما به دلیل کاهش بار علمی٬ بعدا از لیست مجلات ISI کنار گذاشته شود. در حال حاضر بیش از ۱۶۰۰۰ مجله٬ در لیست ISI قرار دارند. هر ساله ۲۰۰۰ مجله جدید مورد ارزیابی قرار می گیرد و حدود ده درصد آنها به لیست ISI اضافه می شوند. ارجاع به خود یا self citation چیست؟ ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در جمعه 5 تیر1388--- 18:33 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
دوست عزیز(م ب) قوام ومشروعیت نظام حکومتی جمهوری اسلامی با ولایت فقیه است ورهبری معظم انقلاب اسلامی
حضرت آیت الله خامنه ای
در راس هرم مشروعیت قرار دارند وهمگان حداقل در هرامری که به حکومت واداره جامعه باز می گردد باید تابع نظرایشان باشندوهیچ فردی با هرگونه سابقه مبارزاتی وعلمی وفقهی و......نمی تواند ازاین قاعده مستثنی شودولذا نظرنهایی ومشروعیت بخش درامور حکومتی با معظم له می باشد. با آرزوی پیروزی حق
|
||
|
+
تهیه ونوشته شده در پنجشنبه 21 خرداد1388--- 13:33 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
به گزارش روابط عمومي سازمان حج و زيارت با تلاش گسترده و سازماندهي مناسب ازسوي ستاد برگزاري آزمون مديران و پس از برگزاري آزمون کتبي ، تشکيل و تکميل پرونده سوابق منتخبين مرحله اول و نيز برگزاري مصاحبه حضوري با 4300 نفر از داوطلبان در مراکز استانهاي کشور به اتمام رسيد و با رسيدگي به پرونده ها ، اسامي تکميلي افراد منتخب تهيه و ارزيابيهاي نهايي در شرف اتمام است. توصيح اينکه در نظراست که 2 برابر تعداد کاروانهاي مورد نياز ، مدير معرفي شوند تا تعدادي از آنان به عنوان مديردرحج ۸۹ بکار گيري شوند و تعدادي نيز در فهرست ذخيره قرار گيرند. روابط عمومي سازمان در ادامه اعلام کرد که اسامي مديران منتخب پس از اتمام ارزشيابيها روز 29تير ماه برابر با عيد سعيد مبعث رسول اکرم (ص )از طريق سايت سازمان حج و زيارت و دفاتر حج و زيارت استانها اعلام خواهد شد . |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 19 خرداد1388--- 15:31 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
باور كردم شد، باور كن مي شود باور كردم كه مي شود: به یاری خداوند مهربان هر آنچه رااراده كني به دست آري. باور كن ، مي شود...........
باورکن مامی توانیم |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در چهارشنبه 13 خرداد1388--- 15:8 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
جهت مشاهده چكيده عملكرد وزرات علوم، تحقيقات و فناوري در دولت نهم در مقايسه با دولت هاي قبلي به آدرس وزارت مراجعه نمائید. |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 12 خرداد1388--- 14:38 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اطلاعيه شماره 2
با توجه به درخواستهاي مكرر شما عزيزان شركتكننده در آزمون مديران ثابت عمره، زمان و مكان برگزاري آزمون به شرح ذيل تغيير نموده است:
زمان برگزاري آزمون: روز جمعه مورخ 29/3/88 ساعت 10 صبح مكان برگزاري آزمون: امتحان در چهار حوزه به صورت همزمان برگزار خواهد شد.
حوزه شماره 1: شامل آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، زنجان، اردبیل، ايلام، کردستان، کرمانشاه- حوزه امتحاني: شهر تبريز، دفتر حج و زيارت تبريز حوزه شماره 2: شامل بوشهر، تهران، قم، سمنان، مرکزی، گیلان، مازندران، همدان، قزوبن- حوزه امتحاني: شهر تهران خيابان آزادي نقاطع خيابان رودكي سازمان حج و زيارت
حوزه شماره 3: شامل کاشان، فارس، اصفهان، یزد، کرمان، خوزستان، چهار محال بختیاری، لرستان، هرمزگان- حوزه امتحاني: شهر اصفهان دفتر حج و زيارت اصفهان
حوزه شماره 4: شامل خراسان جنوبی، خراسان رضوی، خراسان شمالی، سیستان و بلوچستان، گلستان- حوزه امتحاني: شهر مشهد مقدس دفتر حج و زيارت مشهد
تذكر1: شركتكنندگاني كه در تاريخ برگزاري آزمون در يكي از اماكن مقدسه مكه مكرمه، مدينه منوره و عتبات عاليات حضور دارند، ميتوانند با هماهنگي با ستاد برگزاري آزمون در آزمون شركت نماييد.
تذكر2: مجوز ورود به جلسه آزمون از ساعت 14 روز چهارشنبه مورخ 6/3/88 قابل دريافت ميباشد.
تذكر3: مواد امتحاني، تعداد سوالات و ضرايب آزمون به شرح ذيل ميباشد:
در صورت بروز هرگونه مشكل با شماره تلفن 64512551 ازساعت 8 الی 16 پاسخگوي شما خواهيم بود |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
+
تهیه ونوشته شده در چهارشنبه 6 خرداد1388--- 10:57 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
ماده 68- علاوه بر پرداختهاي موضوع ماده (65) و تبصرههاي آن و ماده (66) كه حقوق ثابت تلقي ميگردد فوقالعادههايي به شرح زير به كارمندان قابل پرداخت ميباشد: ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 3 خرداد1388--- 14:24 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
به گزارش خبرگزاري فارس، قانون مديريت خدمات كشوري مشتمل بر 128 ماده و 106 تبصره در جلسه مورخ هشتم مهر ماه 1386 كميسيون مشترك رسيدگي به لايحه مديريت خدمات كشوري مجلس شوراي اسلامي طبق اصل هشتاد و پنجم 85 قانون اساسي تصويب گرديد و پس از از موافقت مجلس با اجراي آزمايشي آن به مدت پنج سال، در تاريخ 18/7/1386 به تائيد شوراي نگهبان رسيد و در تارخ 25/7/86 جهت اجرا طي نامهاي از سوي رئيس مجلس به دولت ابلاغ گرديد. ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 3 خرداد1388--- 14:14 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
اطّلاعيه شماره1 خواهشمند است به موارد زير توجه فرماييد: 1- كارت ورود به جلسه از تاريخ 4/3/88 الي 6/3/88 به صورت اينترنتي ارائه خواهد شد. 2- آزمون رأس ساعت 9 صبح مورخ 8/3/88 برگزار خواهد شد. 3- آزمون به صورت كتبي و چهار گزينهاي براي كليه داوطلبان برگزار خواهد شد. به هر يك از داوطلبان، يك دفترچه آزمون، حاوي 140 سؤال به صورت چهارگزينهاي داده خواهد شد كه بايد در مدت 120 دقيقه به پرسشهاي آن پاسخ دهند. 4- آزمون به صورت متمركز در تهران برگزار خواهد شد. 5- اخبار مرتبط با آزمون را از طريق اين پايگاه ابنترنتي پيگيري نماييد. |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در چهارشنبه 23 اردیبهشت1388--- 14:1 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|||||||
|
قابل توجه متقاضيان مديريت ثابت عمره مفرده براي تکميل ثبت نام می توانید به سایت سازمان حج وزیارت درقسمت لينک مربوط به "سامانه اينترنتي مديران ثابت" در قسمت جانبي سمت راست ( بخش معرفي سايت هاي مرتبط)صفحه اصلي سايت مراجعه فرماييد
ادامه مطلب |
||||||||
|
+
تهیه ونوشته شده در سه شنبه 15 اردیبهشت1388--- 23:30 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
کارنامه اوليه داوطلبان، شامل نمرات آزمون کتبي و امتيازات
مربوط به سوابق داوطلبان دراطلاعیه سازمان حج و زيارت اعلام گردیدعلاقه مندان می توانند به آدرس http://register.haj.ir مراجعه نمایند . |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 3 فروردین1388--- 19:48 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
آزمون اندیشه اسلامی 1 - دی ماه 87 1- تفاوت اساسی افراد صالح و غیرصالح به چه چیز بر میگردد؟ الف- فعل و عمل ب- اعتقاد و تفکر ج- تلاش و کوشش د- دقت و اهتمام 2- علی(ع) میفرماید: «کسی که به خود شناسی دست یابد به بزرگترین ..................... رسیده است». الف- سعادت و کامیابی ب- نیازهای خویش ج- علم و آگاهی د- گنج هستی 3- کدام گزینه از دلایل مهم ضرورت خودشناسی نمیباشد؟ الف- حل مشکلات روحی ب- پیشدرآمد جهانشناسی ج- مقدمه کمال انسانی د- مقدمه خداشناسی 4- منظور از تسویه در آیه (ثُمَّ سَوّاهُ وَ نَفَخَ فِیه مِن روحِهِ) چیست؟ الف- خلقت انسان برای تصفیه روح ب- خلقت جسم انسان ج- خلقت اعضای بدن به صورت اعتدال د- خلق روح و خلق بدن 5- با گزینه مناسب تکمیل کنید: اگر متعلق علم حضوری، خدا و امور مرتبط به خدا باشد به آن ................... نیز میگویند. الف- وحی ب- خداشناسی ج- علم بالذات د- شهود عرفانی 6- با گزینه مناسب تکمیل کنید: «حکمت ....................... عبارت است از علم به تکالیف و وظایف انسان. الف- علمی ب- ذوقی ج- عملی د- فطری ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در دوشنبه 19 اسفند1387--- 10:9 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||
|
|
|
|
|
1-كدام گزينه معناي Revolution را به عنوان يكي از اصطلاحات اخترشناسي بيان ميكند. الف) دگرگوني شديد و ناگهاني ب) چرخش دَوَراني افلاك و بازگشت سيارهها به جاي اول ج) پيدايش عصري نو در تاريخ كشورها د) تغيير حكومت 2- كدام گزينه از عوامل انقلاب نميباشد؟ الف) تغييردهنده بودن ب) گسترش روحيه انقلابي ج) رهبري و نهادهاي بسيج كننده د) پيدايش ايدئولوژيهاي جديد جايگزين 3- كدام گزينه از شروط نارضايتي انقلابي نميباشد؟ الف) ايجاد خشم انقلابي ب) پديدار شدن در بين گروه قابل توجهي از نخبگان ج) در برگرفتن يك يا چند جنبه اجتماعي سياسي و .... د) نااميدي از بهبود اوضاع 4- كدام گزينه از اهداف ايدئولوژي نميباشد؟ الف) شكل دادن راهكارها ب) هدايت نحوه اعتراض به ديگران ج) دخالت درامور اصلي و مهم د) سازماندهي و توجيه اشكال خاص و راهكارها 5- كدام انقلاب پس از پيروزي، بيثباتيهاي بسياري داشته است؟ الف) انقلاب روسيه ب) انقلاب الجزاير ج) انقلاب اسلامي ايران د) انقلاب فرانسه 6- در كدام گزينه ايدئولوژي يك انقلاب نقشي ندارد؟ الف) چگونگي پيروزي ب) نوع حكومت جايگزين ج) فرهنگ نخبگان د) تحولات پس از پيروزي ادامه مطلب |
||
|
+
تهیه ونوشته شده در یکشنبه 18 اسفند1387--- 17:52 توسط علی اصغر یزدان بخش
|
|
||